म्हज्या मोगाळ कुटुंबाक, भाव-भयणींक शांती! आमेन.
जुवांव अध्याय 1 श्लोक 1-2 हांकां बायबल उगडूंया आनी एकठांय वाचूंया: सुरवेक ताओ आशिल्लो आनी ताओ देवा वांगडा आशिल्लो आनी ताओ देव आशिल्लो. हें उतर सुरवेक देवा कडेन आशिल्लें. आमेन
आयज आमी अभ्यास करतले, फेलोशिप करतले, आनी वांटून घेतले ". ताओ म्हणल्यार कितें 》मागणें: प्रिय अब्बा, पवित्र सर्गींचो बापूय, आमचो प्रभु जेजू क्रिस्त, पवित्र आत्मो सदांच आमचे वांगडा आसा म्हूण तुका आभार! आमेन. धन्यवाद प्रभु! सद्गुणी बायलो [इगर्ज्यो] कामगार धाडटात - ४. पयसुल्ल्या थावन मळबांतल्यान जेवण व्हरून आमकां योग्य वेळार पुरवण करून आमचें आध्यात्मिक जिवीत चड गिरेस्त करुंक जाता! आमेन. आमच्या आध्यात्मिक दोळ्यांक उजवाड घालत रावपाक आनी बायबल समजून घेवपाक आमचें मन उगडपाक प्रभू जेजूक मागचें, जाका लागून आमी आध्यात्मिक सत्यां आयकूंक आनी पळोवंक शकतले→ सुरवेक ताओ आशिल्लो आनी ताओ देवा वांगडा आशिल्लो आनी ताओ →देव आशिल्लो. उतर मास जालें → जेजूक नांव दिलें, जें प्रेषितांनी आयकलें, पळेलें, दोळ्यांनी पळेलें आनी स्वताच्या हातान स्पर्श केलें → मुळांतूच जिविताचें उतर आशिल्लें आनी हें जिवीत "जेजू" वरवीं प्रगट जालें! आमेन .
वयलीं प्रार्थना, उपकार आनी आशीर्वाद! हें हांव आमच्या प्रभू जेजू क्रिस्ताच्या नांवान मागतां! आमेन
सुरवेक ताओ आशिल्लो.
(१) ताओ हो देव
जुांव 1:1-2 तपासूंया आनी एकठांय वाचूंया: सुरवेक उतर आशिल्लें, आनी उतर देवा कडेन आशिल्लें आनी उतर देव आशिल्लें. हें उतर सुरवेक देवा कडेन आशिल्लें. टिप: "ताईचू" → पुर्विल्लो, पुर्विल्लो, सुरवातीचो, मूळ, स्वताचो अस्तित्वांत आशिल्लो शब्द "ताओ" वापरचो " is →【 देव]! म्हणल्यार "सुरवातींत" देव आशिल्लो! आमेन. हें "उतर" सुरवेक देवा वांगडा आशिल्लें→ "सृश्टीच्या सुर्वेक, सगळ्या वस्तूंची निर्मिती जावचे पयलीं, हांव आशिल्लो . अनंतकाळा सावन, सुरवाती सावन, संवसार जावचे पयलीं, हांव स्थापन जाल्लो. संदर्भ - म्हणण्यो 8:22-23. तर, तुमकां स्पश्टपणान समजता?
(२) उतर मास जालें
जुांव / John 1:14 उतर मास जालें आनी आमचे मदीं रावलें, कृपेन आनी सत्यान भरिल्लें. आनी ताचो महिमा, बापायच्या एकल्याच भुरग्याचो महिमा आमी पळयला.
(३) उतर मास जालें आनी ताका जेजू अशें नांव दिलें.
मातेव 1:20-21...कारण तिच्यांत जें गर्भांत आयलें तें "पवित्र आत्म्या" कडल्यान आशिल्लें. ती एक पूत जल्म दितली आनी ताका जेजू नांव दिवंक जाय, कारण तो आपल्या लोकांक तांच्या पात्कां थावन वाटावतलो. " .
(४) कोणेंच देवाक पळोवंक ना.
जुांव / John 1:18 कोणेंच देवाक पळे ल्लो ना, फकत बापायच्या पोटाक आशिल्ल्या एकल्या पुतान ताका प्रगट केला.
(५) जिणेची एक पद्दत आसूं
1 जुवांव 1:1-2 सुरवाती सावन जिविताच्या मूळ उतरा विशीं उलयता, जें आमी आयकलां, पळयलां, आमच्या दोळ्यांनी पळयलां आनी आमच्या हातांनी स्पर्श केल्या → हें "जीण" एकल्या पुता वरवीं [जेजू ]. तर, तुमकां स्पश्टपणान समजता?
(६) जिवीत तातूंत आसा आनी हें जिवीत मनशाचो उजवाड
जुांव 1 4 तातूंत जिवीत आशिल्लें आनी जिवीत मनशांचो उजवाड आशिल्लो. पद ९ उजवाड हो खरो उजवाड, जो पृथ्वीचेर रावपी सगळ्यांक उजवाड दिता → जेजून सगळ्यांक म्हणलें, "हांव संवसाराचो उजवाड. जो कोण म्हज्या फाटल्यान वता तो केन्नाच काळखांत चलचो ना, पूण ताका जिविताचो उजवाड मेळटलो." " संदर्भ - जुांव अध्याय 8 श्लोक 12."
(७) जेजू म्हळ्यार देवाच्या तत्त्वाची खरी प्रतिमा
तो देवाच्या महिमेचो उजवाड, "देवाच्या अस्तित्वाची खरी प्रतिमा" आनी तो आपल्या शक्तीच्या आज्ञा वरवीं सगळ्या गजालींक आदार दिता. मनशांक तांच्या पातकांतल्यान शुध्द केल्या उपरांत तो सर्गार महामहिमाच्या उजव्या हातांत बसलो. संदर्भ - हिब्रू 1 श्लोक 3.
[नोंद घेवची]: वयल्या शास्त्र नोंदींची तपासणी करून → १ सुरवेक ताओ आशिल्लो आनी ताओ देवा वांगडा आशिल्लो आनी ताओ आशिल्लो [ देव ]. 【 हें . जेजू 】 हें . ताच्या नांवाचो अर्थ आपल्या लोकांक तांच्या पातकांतल्यान वाटावप असो जाता. . आमेन! → जितले मेळ्ळे तितले ताणें देवाचीं भुरगीं जावपाचो अधिकार दिलो, ताच्या नांवार विस्वास दवरपी लोकांक. "स्वागत" → "शब्द" जेजू मास जालो! प्रभु जेजून म्हळें: "तुमी मनशाच्या पुताचें मास आनी रगत खाले आनी पियेले बगर तुमच्यांत जिवीत ना. जो कोण म्हजें मास खाता आनी म्हजें रगत पिता ताका सासणाचें जिवीत मेळटलें आनी निमाण्या दिसा हांव ताका जिवंत करतलों." . → आमी जेवतात आनी पियेतात" जाल्यार प्रभूक "मांस" आनी "प्रभुचें रगत", आमकां जेजूचें "वचन" आसा आनी अवतार घेतिल्लें कूड आनी जिवीत जालें → आमी क्रिस्ताची कूड आनी जिवीत घालतात → हे लोक रगतांतल्यान जल्माक येना, कामवासनापसून न्हय तो मनशाच्या इत्सेंतल्यान जल्मल्लो न्हय, पूण देवा कडल्यान "अमर" कुडीक सासणाचें जिवीत आनी सर्गींच्या बापायचें वारसो मेळूंक शकता ?अध्याय १ श्लोक १२-१३ आनी अध्याय ६ श्लोक ५३-५६.
दक्ष: " . मासांत प्रबोधन "→." खोटो सिध्दांत , आयज इगर्जेच्यो जायत्यो शिकवण्यो आदामाची कूड धुल्लांतल्यान तयार जाल्ली, मासाची लागवड करपाक कायद्याचेर आदारून रावचें, मास ताओ जावंक दिवचो आनी आत्मो जावंक दिवचो . आदले पिळगेंतल्या "आध्यात्मिक दिग्गजांनी" तुमकां हें शिकयलें. →अशें आसल्यार ह्या आनी कश्ट सोंसून बुध्द जावपा खातीर आंगाची लागवड करपी साक्यमुनी हातूंत कितें फरक आसा? तुमी म्हणटात! उजवें? हो खोटो सिध्दांत आसा हें स्पश्ट. → ताका लागून "सत्याचें उतर आयक - आनी सत्याचें उतर, तुमच्या मोक्षाचें सुवार्तेचें समजून घेयात! वचन स्वीकारात [ पवित्र आत्मो ]. आमेन! पुनर्जल्म मेळ्ळ्या उपरांत आमी "पवित्र आत्म्याचेर" आदारून रावतात → खंयचीं उतरां "देव" कडल्यान आयिल्लीं तीं उतरां लोकांक प्रलोभन करपाक; तांच्या खोट्या शिकवणांतल्यान भायर सरात → आमी आतां भुरगीं जावंक नाकात, मनशां च्या धूर्तपणांत आनी फटोवन, मूर्तिपूजक धर्माच्या दर एका वाऱ्यान भोंवतणीं उडयतात आनी दर एका पाखंडीपणाक पाळो दिवंक जायनात;
बरें आसा! आयज हांव तुमच्या सगळ्यां कडेन म्हजी मेळावळ वांटून घेवंक सोदतां, प्रभू जेजू क्रिस्ताची कृपा, देवाचो मोग आनी पवित्र आत्म्याची प्रेरणा तुमच्या सगळ्यां कडेन सदांच आसूं! आमेन
