神家里的众弟兄姐妹平安！阿们 我们翻开圣经希伯来书6章1-2节，翻到一起读:所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基...
神家里的众弟兄姐妹平安！阿们
我们翻开圣经希伯来书6章1-2节，翻到一起读:所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠 神、各样洗礼、按手之礼、死人复活，以及永远审判各等教训。
今天我们与大家一起查考、交通、分享《离开基督道理的开端》第1讲 献上祷告：亲爱的阿爸.圣天父、我主耶稣基督、感谢圣灵常与我们同在！阿们。感谢主恩！"才德的妇人"教会差遣工人-藉着他们手中所写的和所讲的真理的道，就是叫我们得救、得荣耀的福音。从远方天上运粮来，按时分粮供应给我们，使我们属灵的生命更丰盛，一天新似一天！阿们。求主耶稣不断光照我们属灵的眼睛，开我们心窍明白圣经，能听见、看见属灵的真理，明白应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步。
以上祷告、祈求、代求、感谢、祝谢！是奉我主耶稣基督的圣名求的！阿们
离开基督道理的开端
问：离开基督道理的开端有那些呢？
答：下面详解
（1）圣言小学的开端-来5章12节
（2）我们为孩童的时候，受管于世俗小学之下-加4章3节
（3）脱离了世上的小学-西2章21节
（4）怎么还要回归懦弱无用的小学，情愿再给他作奴仆呢？-参考加4章9节
注：什么是基督道理的开端？从创世纪"亚当律法、摩西律法"至玛拉基书为‘旧约’→法律是藉着摩西传，是不是摩西传律法的；从马太福音到启示录为“新约"恩典和真理都是由耶稣基督来的-参考约1章17节。这样什么是基督道理的开端呢？旧约是传律法的，新约是传耶稣基督-恩典和真理的→基督道理的开端就是→从旧约‘律法之约’-进入-新约"恩典和真理之约！这叫基督道理的开端，你们听懂明白了吗？
（比如A……………B……………C）
→从A点.……→B点为"旧约-律法之约"；从B点…….→C点为"新约-恩典之约"，道成肉身的耶稣基督什么时候出现？B点出现！"B点就是开端→耶稣基督道理的开端，从B点一直到C点都是传耶稣基督的恩典.真理和救恩；从A…→B在律法以下为"旧约、旧人、是奴仆、罪的奴仆"，从B…→C在恩典之下为"新约、新人、是义人、是儿子"！离开"B点"就是重生、离开"B点"就是新人、义人、儿子！神的儿子就是圣徒"基督徒"→若你是基督徒，应当不应当离开"B点"…….→往C点标竿直跑，将来得荣耀、得奖赏、得冠冕。阿们！；若人不离开"B点"开端"→基督道理的开端，这些人信仰就有问题，没有明白基督的救恩，这些人就没有重生、没有长大.是旧人、是奴仆、罪的奴仆，末日就会受到审判，按着这些人在律法以下，他们都照各人"在律法以下"所行的受审判。参考启20章13节。这样你们听懂明白了没有？）
离开基督道理的开端：
1离开旧约进入新约
2离开律法之约进入恩典之约
3离开旧人进入新人（即穿上新人）
4离开罪人进入义人（即因信称义）
5离开亚当进入基督（即在基督里）
6离开土造进入圣灵生的（即重生）
7离开世界进入荣耀里（即神的国度）
耶稣说"：我已将你的道赐给他们。世界又恨他们；因为他们不属世界，正如我不属世界一样。参考约17章14节；
因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在 神里面。基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。参考歌罗西书3章3-4节。
"警戒叛道的人"：
希伯来书5章11-12节，这里说"论到麦基洗德，我们有好些话，并且难以解明"就是较难明白"，因为你们听不进去"就是他们在摩西律法以下是奴仆听不懂这个道"。12节接着说：看你们学习的工夫"他们也常常学习圣经摩西律法的道理，本该作师傅→本该作传福音的师傅，但有的人是什么师傅？罗2章17-20节是蠢笨人的师傅，是小孩的先生"是骗小孩，是称赞他们还是讽剌他们？，保罗说的反话，是讥讽他们，是瞎眼领路的。为什么说他们是瞎眼领路、是蠢笨人的师傅呢？因为他们教训别人谨守律法，但又守不住律法要求的义，连自己都不守律法，就教训别人谨守律法，违背律法就是罪，在律法以下犯罪，就会受到律法咒诅的→他们是盼望弥赛亚拯救脱离律法的咒诅，"律法"的精意就是爱→是指向拯救者基督说的！谨守律法的字句是叫人死，因你守不住律法字句条例就会受到审判和咒诅；律法的精意就是爱-是指向基督‘灵意’是叫人活。律法不能拯救你，他只是"训蒙师傅"引我们到基督那里，因信基督称义得救→加3章23-25节 但这因信得救的理还未来以先，我们被看守在律法之下，直圈到那将来的真道显明出来。这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。这样你们明白了吗？
但这因信得救的理既然来到，我们从此就不在"训蒙师傅"律法的手下了→律法是我们训蒙的师傅，注意：这里说"律法是训蒙师傅，训蒙师傅就是律法，你们听懂明白了吗？"耶稣基督的救恩既来到，我们从此就不在训蒙师傅"律法"手下→乃在基督救恩手下，我们在基督里得蒙救赎和保守→这样，我们是不是脱离了、离开了"训蒙师傅"律法，是的！你们听懂了没有？
接着希伯来书5章12下半节→…谁知还得有人将 神圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶、不能吃干粮的人。
注：
1圣言小学的开端是什么？前面讲述→开端就是"B点"开始、开端→称圣言小学
2我们孩童的时候，与奴仆毫无分别，乃在师傅"律法"和管家"摩西"的手下，受管于世俗小学之下-加4章1-3节、
3脱离了世上的小学"不可拿、不可尝、不可摸"等类的"律法"规条-西2章21节
4怎么还要回归懦弱无用的小学，情愿再给他作奴仆呢？→"懦弱无用的小学"就是指律法规条说的，律法的条例、规条有没有用→参考加4章9节
这里说"懦弱无用的小学，是不是？"→先前的条例，因软弱无益，所以废掉了，（律法原来一无所成）就引进了更美的指望；靠这指望，我们便可以进到 神面前。希伯来书7章18-19节→（律法原来一无所成）这是不是圣经记载神所说的话！还是我说的？是神说的话！那你信不信神说的话？你听不听主的声音？耶稣说"：我的羊听我的声音！你们是不是主的羊？有的人神的话不爱听，人的话"甚至鬼的话"到爱听，这些人说喜欢听人的话、听长老的、信牧师的话。圣经神说的话你都不信，你是信耶稣的吗？
所以耶稣说："这些人嘴唇敬拜我，心却远离我；嘴唇说信耶稣，心却远离主，耶稣说"：这些人拜我也枉然。你们听懂明白了吗？→当今普世许多教会、家庭的、三治的、安息日会、灵恩派、福音派、寻迷羊、韩国的等教会，他们将 神圣言小学的开端另教导你们→回归"懦弱无用的小学"谨守摩西律法→就是愿意在律法以下，情愿再给他作奴仆、作罪的奴仆。看看彼得后书2章20-22节怎么说→ 倘若他们因认识主救主耶稣基督，得以脱离世上的污秽，后来又在其中被缠住、制伏，他们末后的景况就比先前更不好了。他们晓得义路，竟背弃了传给他们的圣命，倒不如不晓得为妙。俗语说得真不错：狗所吐的，它转过来又吃；猪洗净了又回到泥里去滚；这话在他们身上正合适。你们听懂明白了吗？
好啦！今天我们考查、交通、分享到这里，下一期再分享：离开基督道理的开端第2讲→离开"罪恶"懊悔死行、信靠神。
文字分享讲道，神的灵 感动 耶稣基督的工人王*云弟兄、刘姐妹、郑姐妹、岑弟兄--等同工，在耶稣基督教会福音的圣工上支持和一同劳苦付出。他们传讲耶稣基督福音，就是叫人得救、得荣耀、身体得赎的福音！阿们，他们的名字都写在生命册上。阿们！→就如腓立比书4章2-3节所说的保罗、提摩太、友阿爹，循都基、革利免，并其余和保罗一同作工的，他们的名字都在生命册上。阿们！
赞美诗《启程》
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愿主耶稣基督的恩惠、神的慈爱、圣灵的感动常与你们众人同在！阿们
2021.07.01
