ईश्वरस्य परिवारे मम प्रियभ्रातृभगिनीभ्यः शान्तिः भवतु! आमेन्
रोमियो अध्यायः ६ श्लोकाः ५-७ यावत् अस्माकं बाइबिलम् उद्घाट्य एकत्र पठामः: यदि वयं तस्य मृत्युसदृशे तस्य सह मिलितवन्तः तर्हि वयं तस्य पुनरुत्थानस्य सदृशे अपि तस्य सह एकीकृताः भविष्यामः, अस्माकं वृद्धः पुरुषः तस्य सह क्रूसे क्रूसे स्थापितः इति ज्ञात्वा पापस्य शरीरस्य नाशः भवतु, येन वयं न पुनः पापं सेवयेत्, ये हि मृताः पापात् मुक्ताः भवन्ति।
अद्य अहं अध्ययनं करिष्यामि, सहभागिता करिष्यामि, भवद्भिः सर्वैः सह साझां करिष्यामि च "विरक्ति" २. नहि। १ वदन्तु प्रार्थनां च कुर्वन्तु: प्रियः अब्बा स्वर्गीयपिता, अस्माकं प्रभुः येशुमसीह, धन्यवादः यत् पवित्र आत्मा अस्माकं समीपे सर्वदा अस्ति! आमेन् । धन्यवादः भगवन् ! सद्गुणी महिला [मण्डली] तेषां हस्तेन लिखितस्य उक्तस्य च सत्यस्य वचनस्य माध्यमेन श्रमिकान् प्रेषयति, यत् अस्माकं मोक्षस्य महिमायाश्च सुसमाचारः अस्ति। अस्माकं आध्यात्मिकजीवनं समृद्धं कर्तुं दूरतः आकाशात् भोजनं परिवहनं भवति, अस्माकं कृते यथासमये आपूर्तिः भवति! आमेन् । प्रभुं येशुं प्रार्थयन्तु यत् सः अस्माकं आध्यात्मिकनेत्राणि निरन्तरं प्रकाशयतु तथा च बाइबिलस्य अवगमनाय अस्माकं मनः उद्घाटयतु येन वयं आध्यात्मिकसत्यं श्रोतुं द्रष्टुं च शक्नुमः → सुसमाचारं ख्रीष्टस्य क्रूसं च अवगत्य → अस्मान् पापात् मुक्तं करोति। ज्ञानात् परं प्रेम्णः कृते प्रभुः येशुः धन्यवादः!
उपर्युक्ताः प्रार्थनाः, याचनाः, अन्तर्यामीः, धन्यवादाः, आशीर्वादाः च! अहं अस्माकं प्रभुना येशुमसीहस्य नाम्ना एतत् पृच्छामि! आमेन् ।
(1) पापं किम्?
यः पापं करोति सः नियमं भङ्गयति; --१ योहन ३:४
अधर्मः सर्वः पापः पापाः सन्ति ये मृत्युं न गच्छन्ति। --१ योहन ५:१७
येशुः उत्तरितवान्, "अहं युष्मान् सत्यं वदामि, यः कोऽपि पापं करोति सः पापस्य दासः अस्ति। - योहनः ८:३४
[टिप्पणी]: उपर्युक्तशास्त्राभिलेखानुसारम्
पृच्छतु: पापं किम् ?
उत्तरम्: १ नियमभङ्गः पापः, २. २ अधर्मं सर्वं पापम्।
पृच्छतु: पापं किम्" । यथा "मृत्युपापम्?
उत्तरम्: ईश्वरस्य मनुष्यस्य च अवज्ञां कृत्वा"। सन्धिं कुरुत "पापं → मृत्युं प्रति गच्छन् पापं → यथा "भवता शुभाशुभज्ञानवृक्षस्य फलं न खादितव्यम्" इति पापम्;" नवीननियमः "-मा विश्वासं कुरु"। नवीननियमः 》पाप इति ।
पृच्छतु: पापं किम्" । न तु विषयम् "मृत्युपापम्?
उत्तरम्: ईश्वरस्य मनुष्यस्य च सन्धितः बहिः पापाः → यथा, "मांसस्य पापं → ईश्वरः न स्मरिष्यति, यथा "दाऊदः कोरिन्थनगरस्य कलीसियायाः कश्चन च स्वसौतेयमातरं गृहीत्वा व्यभिचारं कृतवान्" → किन्तु परमेश्वरः तं भर्त्सयिष्यति यदि सः एतत् करोति सन्दर्भः - इब्रानी १०:१७-१८ तथा १२:४-११
अतः → यदि वयं आत्माना जीवामः तर्हि आत्मानापि चरामः → "" इत्यनेन। पवित्र आत्मा " शरीरस्य सर्वाणि दुष्कृतानि मारयन्तु। न तु व्यवस्थापालनेन। किं भवन्तः एतत् स्पष्टतया अवगच्छन्ति? सन्दर्भः - गलाती ५:२५ तथा कोलस्सी ३:५।"
(२) पापस्य वेतनं मृत्युः
यतः पापस्य वेतनं मृत्युः अस्ति, किन्तु परमेश्वरस्य वरदानं अस्माकं प्रभुना मसीहेशुना अनन्तजीवनम् अस्ति। --रोमियों ६:२३
यथा एकेन मनुष्येण पापं जगति प्रविष्टम्, पापेन मृत्युः आगतः, तथैव सर्वेषां पापं कृत्वा सर्वेषां मृत्युः आगतः। ... यथा पापं मरणे राज्यं कृतवान्, तथैव अनुग्रहः अपि अस्माकं प्रभुना येशुमसीहेन अनन्तजीवनं प्राप्तुं धर्मद्वारा राज्यं करोति। --रोमियों ५:१२,२१
[टीका]: " " . अपराध "प्रथम आदमात् → एकः मनुष्यः जगति प्रविष्टः, पापेन मृत्युः आगतः → पापस्य वेतनं हि मृत्युः → "पापः" मृत्युः राज्यं कृतवान् → सर्वेषां मनुष्याणां कृते मृत्युः आगतः, यतः सर्वे पापं कृतवन्तः; तथैव , अनुग्रहः अस्माकं प्रभुना येशुमसीहस्य मोक्षेण मसीहे अनन्तजीवनं प्राप्तुं धार्मिकतायाः माध्यमेन राज्यं करोति आमेन।
(३) ९. पत्रम् सुसमाचारः अस्मान् पापात् मुक्तं करोति
रोमियो ६:५-७ यदि वयं तस्य मृत्युसदृशे तस्य सह एकीकृताः अस्मः तर्हि तस्य पुनरुत्थानस्य सदृशे अपि तस्य सह एकीकृताः भविष्यामः, अस्माकं वृद्धः पुरुषः तस्य सह क्रूसे क्रूसे स्थापितः इति ज्ञात्वा पापस्य शरीरं भवतु पापस्य शरीरस्य नाशः भवतु, यतः मृताः पापात् मुक्ताः भवेयुः।
पृच्छतु: पापं कथं पलायितव्यम् ?
उत्तरम्: " " . मृतः व्यक्तिः "पापात् मुक्तः→ ईश्वरः पापरहितं करोति (निष्पापः: मूलग्रन्थः पापं न जानाति)→" येशुः "," कृते "वयं पाप अभवम→येशुः एव"। कृते "यदा सर्वे म्रियन्ते तदा सर्वे म्रियन्ते → "सर्वे" म्रियन्ते → "सर्वे" पापात् मुक्ताः भवन्ति। आमेन्! एवं प्रकारेण,
किं भवन्तः स्पष्टतया अवगच्छन्ति ? →अत्र "सर्वः" भवन्तं समावेशयति वा ? किं भवन्तः इच्छन्ति यत् भवतः पुरातनः आत्मनः ख्रीष्टेन सह एकीकृतः भूत्वा क्रूसे स्थापितः भूत्वा एकत्र मृतः भवेत्? भवन्तः मन्यन्ते यत् वृद्धः मृतः अस्ति → मृतः व्यक्तिः "पापात् मुक्तः" → "भवन्तः पापात् मुक्ताः अभवन्", भवता विश्वासः कर्तव्यः! भगवता येशुना यत् उक्तं तत् भवता अवश्यं विश्वासः करणीयः तानि "पापेन वञ्चितानां जनानां वचनं"→" पत्रम्" ये एतत् सुसमाचारं विश्वसन्ति ते "न" निन्दिताः भविष्यन्ति;" ये जनाः न विश्वसन्ति "→पापस्य निन्दा कृता। यतः सः परमेश्वरस्य एकमात्रपुत्रस्य नाम्ना विश्वासं न कृतवान्→[येशुः]→"येशुनाम्" इत्यस्य अर्थः अस्ति यत् सः स्वजनस्य पापात् उद्धारं करोतु। "यदि भवन्तः न विश्वसन्ति"→ भवन्तः निन्दिताः भविष्यन्ति→भवता यत् कुर्वन्ति तदनुसारं किं भवन्तः स्पष्टतया अवगच्छन्ति यत् यत्किमपि व्यवस्थायाः अन्तर्गतं क्रियते, तत् शुभाशुभं वा, तत् नियमेन न्याय्यं न्याय्यं भवति? १८ श्लोकः
सम्यक्! अद्य अहं भवद्भिः सर्वैः सह मम साहचर्यं साझां कर्तुम् इच्छामि। आमेन्
२०२१.०६.०४
